De visita en la Arcadia de Cervantes (reseña)
No puede negarse que uno de los géneros prosísticos que más y peor han soportado el paso del tiempo desde el Siglo de Oro hasta la actualidad es la novela pastoril. Aunque algunos todavía disfruten de su lectura -servidor incluido-, no gozan de un público fiel a la espera de nuevas ediciones. Sin embargo, en su día fueron textos muy apreciados, por lo que siempre son bienvenidos trabajos que puedan contribuir a conocer mejor sus características, manifestaciones, etc.
No hace mucho, D. Finello publicó su libro The Evolution of the Pastoral Novel in Early Modern Spain, donde en cuatro capítulos comenta distintas caras de la moneda pastoril: 1) los rasgos más destacados del género; 2) su estrecha relación con la colectividad de sus receptores; 3) los espacios y ambientes, donde se detiene en la representación de academias; 4) la presencia y función de las églogas en la literatura pastoril.
Y aunque se trata de una monografía más amplia, ofrece cuantiosas y estimables reflexiones sobre la aportación de Cervantes al género, faceta en la que se centró mi reseña, toda vez que iba destinada a una revista cervantina.
Ficha completa:
Sáez, A. J., Reseña a Finello, D., The Evolution of the Pastoral Novel in Early Modern Spain, Tempe, Arizona State University, 2008. En: Anuario de Estudios Cervantinos, 8, 2012, pp. 269-271.
Puede consultarse libremente en Crítica Bibliographica.
Un par de apuntes sobre El casamiento engañoso
También en el número actual de Anales Cervantinos se halla un articulito sobre El casamiento engañoso, última de las Novelas ejemplares de Cervantes. En esta ocasión se analiza la figura de doña Estefanía de Caicedo, la mujer con la que se casa Campuzano: la actitud que demuestra y los ardides de los que hace gala (tapada, afeites, etc. muestran su condición licenciosa y la declaran una cortesana o «dama servida», frente a la defensa de su comportamiento que realiza una parte de la crítica. A la vez, se estudia su relación con la sífilis, enfermedad que transmite al alférez dentro del esquema del engaño mutuo presentado en este relato cervantino. En el marco de otros textos de la época parece claro que el contagio del «mal francés» debe proceder necesariamente de ella.
Ficha completa:
Sáez, A. J., «»Pata es la traviesa»: la cortesana Estefanía, el engaño mutuo y la sífilis en El casamiento engañoso», Anales Cervantinos, 43, 2011, pp. 163-180.
El texto completo todavía no está en acceso libre, pero pronto podrá consultarse en este enlace.
Una historia policíaca con final feliz (reseña)
En el último número publicado de la revista Anales Cervantinos (43, 2011) se encuentra una reseña de quien firma sobre un excelente libro de José Luis Gonzalo Sánchez-Molero. Se trata de un completo repaso por una de las polémicas más apasionantes del cervantismo, la cuestión sobre el paradero y la autenticidad de la Epístola a Mateo Vázquez de Cervantes, que hasta la aparición de este volumen seguía constituyendo un crimen sin resolver que dividía a los estudiosos en dos bandos. Desde los pasos dados por su descubridor, Gonzalo Sánchez-Molero guía al 
lector por el inmediato eco que tuvo en la prensa, su nueva desaparición y el nacimento del halo de misterio que ha rodeado al texto desde entonces, siempre teniendo en cuenta el contexto del momento. Luego de este completo repaso, se relata el (re)descubrimiento de la Epístola, cuya transcripción paleográfica y reproducción facsímil se ofrecen a continuación, si bien hubiese sido preferible una edición modernizada del texto, toda vez que se ofrece dos veces el mismo texto. Por último, se presentan los avatares de Cervantes en la creación de este poema que, gracias a este estimable estudio, puede volver al teatro del mundo.
Ficha completa:
Reseña a Gonzalo Sánchez-Molero, La «Epístola a Mateo Váquez»: historia de una polémica literaria en torno a Cervantes, Alcalá de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, 2010. En: Anales Cervantinos, 43, 2011, pp. 380-383.
Acceso al texto de la reseña.
Primera mirada a La devoción de la cruz
Uno de los primeros trabajos publicados dentro del marco de estudio y edición de La devoción de la cruz de Calderón fue un acercamiento a algunas cuestiones fundamentales de la comedia. Precisamente por su carácter inicial parece ser una buena forma de inaugurar este espacio. Y al tratarse de un trabajo preliminar, algunas cuestiones han cambiado con el tiempo, pero las líneas trazadas todavía pueden ser válidas en una primera ocasión, toda vez que ha servido de punto de partida para otros asedios donde se revisa y matiza lo escrito en este texto.
Primero se repasan algunos datos fundamentales de esta come
dia religiosa: la existencia de dos versiones (la primera titulada La cruz en la sepultura), datación en la primera etapa creadora de Calderón, etc. Tras ello, se comentan tres facetas del texto: las relaciones paterno-filiales entre Curcio, Eusebio y Julia, cuya desgracia final deriva del desviado ejercicio del poder por parte del padre; el atractivo peligro del incesto evitado por un paulatino proceso de anagnórisis donde tiene mucho que ver la acción de la cruz; y, por último, se analiza la importancia del símbolo de la cruz a lo largo de la comedia. Dentro de este punto, se ofrece un comentario detenido de un pasaje cristológico (vv. 2276-2305) escasamente atendido y anotado. Junto a esto, se discuten interpretaciones previas, poniendo el acento en la necesidad de leer el teatro del Siglo de Oro desde sus parámetros y convenciones para evitar desviaciones exegéticas y prejuicios hermenéuticos.
Ficha completa del trabajo:
Sáez, A. J., «Una aproximación a La devoción de la cruz, drama temprano de Calderón», en Contra los mitos y sofismas de las «teorías literarias» posmodernas (Identidad, Género, Ideología, Relativismo, Americocentrismo, Minoría, Otredad), ed. J. G. Maestro e I. Enkvist, Vigo, Academia del Hispanismo, 2010, pp. 217-241.
El texto puede consultarse en este enlace.
Acceso a la página de la editorial.
Miscelánea áurea 